【屈贾谊于长沙的屈是什么意思】一、
“屈贾谊于长沙”的出处来自唐代王勃的《滕王阁序》：“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”这句话的意思是：贾谊被贬到长沙，并不是没有圣明的君主；梁鸿被流放到海边，也不是没有贤明的时代。这里的“屈”字，指的是“使……受委屈”或“使……不得志”，即贾谊被贬谪，是一种不公正的待遇。
在古文中，“屈”常用于表示“使……受委屈”或“使……处于不利地位”。例如“屈身”、“屈才”等。因此，“屈贾谊于长沙”的“屈”应理解为“使贾谊受委屈”，即贾谊被贬谪，虽有才华却未被重用。
二、表格展示
| 词语 | 含义 | 在句中意思 | 用法举例 |
| 屈 | 使……受委屈 / 使……不得志 | 使贾谊受委屈 | 屈才、屈身、屈贾谊于长沙 |
| 贾谊 | 汉代著名政治家、文学家 | 被贬至长沙的主人公 | 屈贾谊于长沙 |
| 长沙 | 地名，汉代长沙国都 | 贾谊被贬之地 | 屈贾谊于长沙 |
| 出处 | 王勃《滕王阁序》 | 表达对历史人物遭遇的感慨 | 屈贾谊于长沙，非无圣主 |
三、延伸理解
“屈贾谊于长沙”不仅是对贾谊个人命运的描述，也反映了古代士人常面临的处境——即使有才华，也可能因政治环境或权臣排挤而被贬斥。这种现象在历史上屡见不鲜，如韩愈、苏轼等人也曾多次被贬。
通过分析“屈”字的含义，我们可以更深入地理解古人对于理想与现实之间矛盾的思考，以及他们面对不公时的情感表达方式。
四、结语
“屈贾谊于长沙”的“屈”字，意为“使……受委屈”，表达了对贾谊被贬的惋惜与同情。这种语言表达方式体现了古代文人对历史人物命运的关注，也展现了汉语中“屈”字的丰富内涵。理解这一词汇，有助于我们更好地把握古典文学中的情感与思想。