“行道之人弗受”这句话出自《孟子·告子上》，原文是：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”

这段话阐述了孟子对于人性和道德的看法。他认为，人们对于生命和道德的选择并非完全取决于物质利益，而是有着更高的追求。即便是简单的食物，在受到侮辱的方式下提供给人，即便是饥饿的路人或乞丐也不会接受，因为他们认为尊严比生存更重要。

从这个角度来看，“行道之人弗受”不仅仅是对物质利益的拒绝，更是对人格尊严的坚守。在现代社会中，这句话仍然具有重要的意义。它提醒我们，在面对各种诱惑和压力时，要保持自己的原则和底线，不要为了眼前的蝇头小利而放弃自己的尊严和原则。同时，它也鼓励我们在日常生活中，尊重他人的选择和尊严，给予他人应有的尊重和理解。

总之，“行道之人弗受”是一句深刻反映人性与道德观念的古语，它不仅揭示了人类内心深处对尊严和正义的追求，也为后世提供了宝贵的道德启示。