大家好，我是小跳，我来为大家解答以上问题。浮生六记沈复的妻子，浮生六记沈复很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、　　沈复，字三白，苏州人，生于乾隆二十八年（1763年），卒年无考，著有《浮生六记》一书。

2、原作实则只存四记，即《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》和《浪游记快》。

3、另有两记存题佚文为《中山记历》和《养生记逍》。

4、从作者的总体构思来看，《中山记历》主要写作者陪清廷大员赵介山等出使琉球国见闻，描写记述了葺尔岛国的风俗民情及海上瑰伟壮丽、奇特无比的风光。

5、《养生记逍》，多属介绍摄生养性、处世待人方面的学问。

6、郑逸梅先生曾经考订，现在流行的后两记实在靠不住。

7、俞平伯先生也曾对此书作过考订，发现前后几记中时间上自相矛盾，难以“圆通”。

8、 　　此书最初以手抄本形式在社会上流传，后为苏州独悟庵居士杨醒逋在护龙街冷摊上瞧见，慧眼识珠，立即携回刻刊，由王韬作序，在东吴大学校刊《雁来红》上刊出。

9、这一下，使这块文学“碧玉”出土问世，重放异彩。

10、 　　《闺房记乐》一篇，写伉俪之情动人心弦。

11、两情交溢，温馨甜蜜，而且笔墨纯净，不涉淫诲轻薄，用语含蓄，使人意会而无须言传。

12、其表现手法重在率真热烈，自然风趣，生动活泼，富于浓郁的生活气息。

13、堪称是明清文言笔记中的“逸品”。

14、 　　《闲情记趣》一篇，挑选的是夫妇间琐碎的生活细节，但作者将一个个片断渲染得极富诗情画意，使我们产生看似“人人皆有，确为人人所无”的感觉。

15、而且这一篇结构精巧、匠心独具，读来好似银线穿珠、水晶泻地。

16、 　　《闺房记乐》和《闲情记趣》后来都曾被改编为话剧，由上海明星公司搬上银幕，久演不衰，倾倒无数观众。

17、 　　《坎坷记愁》一篇，为文人落魄后的辛酸自白。

18、语言质朴，情实真切，如芸娘抱病，“形销骨立，缺医少药，亲朋中无人援手”，囊空如洗，何以卒岁，苍天何亟，传呼奈何？可谓“贫贱夫妻百事哀”，悲怆摧人掬泪。

19、 　　《浪游记快》一篇殿后，全篇结构安排合理，作品本身寄寓着深刻的社会意义。

20、 　　俞平伯先生曾将《浮生六记》比作“一块纯美的水晶”，赞它“幽芳凄艳，读人心醉”，叹赏之余，专为作者写了一部年谱。

21、林语堂先生更是用力勤苦，将全书译成英文，介绍给西方读者。

22、在他所著的《中国人》、《生活的艺术》两部畅销书中，还多处引用《浮生六记》的材料。

23、因此，这部著作已走向世界，越来越受到海内外读者的重视，在古典文学长廊中有其一席。

24、 　　浮生六记》对中国文化人来说，是很有名的一部念兹在兹的圣贤文法书之外的一本反映闲情别致、心性之微而却潜伏着“真文艺”的中国古典名著。

25、 　　这本反映伉俪情笃、缱绻的书一九二三年重印时，俞平后在序中有一段很能用来做书的真灼介绍：“综括言之，中国大多数的家庭的机能，只是穿衣、吃饭、生孩子，以外便是你我相倾轧，明的为争夺，暗的为嫉妒。

26、不肯做家庭奴隶的未必即是天才，但如有天才是决不甘心做家庭奴隶的。

27、《浮生六记》一书，即是表现无数惊涛骇浪相冲击中的一个微波的印痕而已。

28、但即算是轻婉的微波之痕，已足使我们的心灵震荡而怡。

29、是呻吟？是怨诅？是歌唱？读者必能辨之，初不待我的哓哓了。

30、是书未必即为自传文学中之杰构，但在中国旧文苑中，是很值得注意的一篇著作;即就文词之洁媚和趣味之隽永两点而论，亦大可以供我们欣赏。

31、故我敢以此小书介绍于读者诸君。

32、”。

本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。