大家好，我是小跳，我来为大家解答以上问题。有子曰信近于义言可复也恭近于礼，有子很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
1、根据人名中的字义，另取的别名叫‘字’。
2、如：孔子名丘，字仲尼。
3、| 岳飞字鹏举。
4、 所谓“名”，是社会上个人的特称，即个人在社会上所使用的符号。
5、“字”往往是名的解释和补充，是与“名”相表里的，所以又称“表字”。
6、《礼记·檀弓上》说：“幼名、冠字。
7、”《疏》云：“始生三月而始加名，故云幼名，年二十有为父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。
8、”又《仪礼·士冠礼》：“冠而字之，敬其名也。
9、君父之前称名，他人则称字也。
10、” 由此可见，名是幼时起的，供长辈呼唤。
11、男子到了二十岁成人，要举行冠礼，这标志着本人要出仕，进入社会。
12、女子长大后也要离开母家而许嫁，未许嫁的叫“未字”，亦可叫“待字”。
13、十五岁许嫁时，举行笄礼，也要取字，供朋友呼唤： 在上古，早期的人名一般都很朴实，如夏商两代留下的人名孔甲、履癸、外丙、雍己、盘庚、武丁、小辛等，都以干支人名，可能与当时人重视时辰的观念有关。
14、后来随着社会的前进，语言文字的发展，意识观念的加强，人名越来越复杂，给人起名也成了一门学问。
15、取名时，要对其所包容的内涵慎重考虑，反复斟酌。
16、《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则：“名有五，有信、有义、有象、有假、有类。
17、”这是鲁国大夫申儒...根据人名中的字义，另取的别名叫‘字’。
18、如：孔子名丘，字仲尼。
19、| 岳飞字鹏举。
20、 所谓“名”，是社会上个人的特称，即个人在社会上所使用的符号。
21、“字”往往是名的解释和补充，是与“名”相表里的，所以又称“表字”。
22、《礼记·檀弓上》说：“幼名、冠字。
23、”《疏》云：“始生三月而始加名，故云幼名，年二十有为父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。
24、”又《仪礼·士冠礼》：“冠而字之，敬其名也。
25、君父之前称名，他人则称字也。
26、” 由此可见，名是幼时起的，供长辈呼唤。
27、男子到了二十岁成人，要举行冠礼，这标志着本人要出仕，进入社会。
28、女子长大后也要离开母家而许嫁，未许嫁的叫“未字”，亦可叫“待字”。
29、十五岁许嫁时，举行笄礼，也要取字，供朋友呼唤： 在上古，早期的人名一般都很朴实，如夏商两代留下的人名孔甲、履癸、外丙、雍己、盘庚、武丁、小辛等，都以干支人名，可能与当时人重视时辰的观念有关。
30、后来随着社会的前进，语言文字的发展，意识观念的加强，人名越来越复杂，给人起名也成了一门学问。
31、取名时，要对其所包容的内涵慎重考虑，反复斟酌。
32、《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则：“名有五，有信、有义、有象、有假、有类。
33、”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的，意思是：或根据其出身特点，或从追慕祥瑞、托物喻志、褒扬德行、寄托父辈期望等几个方面比照取名。
34、并且提出七不：“不以国、不以官、不以山川、不以隐疾、不以畜牲、不以器币”来取名。
35、 古人命名重取义、重内涵的做法，几千年来一直延续至今。
36、对于所生男孩、女孩，因其生理。
37、性格以及将要从事的职业不同，所以取名也就有了差别。
38、对男的取名多用威武勇智、刚强猛毅之字，对女的多选贤淑、艳丽、优美动听之词。
本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。