大家好,小金来为大家解答以上的问题。蓬生麻中不扶自直体现了什么因素,蓬生麻中不扶自直这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、意思是:蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住【出处】《劝学》——先秦:荀子蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。
2、兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。
3、其质非不美也,所渐者然也。
4、故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。
5、【译文】蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。
6、所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
7、扩展资料《劝学》创作背景战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。
8、孟子宣扬“劳心者治人,劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想,而荀子却认为:人力能征服自然,应该利用自然为人类服务。
9、他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。
10、2、《劝学》鉴赏《劝学》作为《荀子》的开篇之作,是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。
11、文章以朴素的唯物主义为理论基础,旁征博引,娓娓说理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
12、意思:蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住。
13、出处:《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文,是《荀子》一书的首篇。
14、原文节选:蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。
15、兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。
16、其质非不美也,所渐者然也。
17、故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。
18、译文:蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子不靠近,下人不穿戴。
19、不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。
20、所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
21、作品鉴赏《劝学》在写作上的一大特色是通过比喻阐述道理、证明论点。
22、全文除少数地方直接说明道理外,几乎都是比喻。
23、文中运用了大量生活中常见的比喻把抽象的道理说得明白、具体、生动,深入浅出,使读者容易接受。
24、有时作品集中了好些并列的比喻,从同一角度反复地说明问题。
25、这种手法,在修辞上叫做“博喻”。
26、文中比喻的形式是多种多样的,有时用同类事物设喻,从相同的角度反复说明问题,强调作者的观点。
27、例如:登高而招,顺风而呼,假舆马,假舟楫,积土成山,积水成渊。
28、意思:蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住。
29、摘自:先秦·荀子《荀子·劝学》节选:蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。
30、兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。
31、其质非不美也,所渐者然也。
32、故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。
33、翻译:蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一旦浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。
34、所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
35、赏析《劝学》论述了学习的重要性,指出了学习应该采取的态度和方法。
36、虽然荀子论学的基础是唯心主义的“性恶论”,但是对批判孟子的“先天道德论”起了积极作用。
37、由于历史条件的限制,荀子不可能懂得人的阶级性,他把礼义当成人人应该具备的道德,并且把符合封建伦理规范的行为叫做“善”,把不符合的叫做“恶”。
38、他劝学的目的,实际上是要培养合乎封建统治阶级道德规范的人才,这与我们今天的学习目的有本质的区别。
39、但是,在那新兴地主阶级登上政治舞台、全国走向统一的历史时期,是有进步意义的。
40、至于文中阐述的要重视学习以及学习必须“善假于物”、逐渐积累、持之以恒等见解,就是在今天,对我们来说,也还有一定的启发作用和借鉴意义。
41、蓬生麻中,不扶而直的意思是蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住。
42、一、出处先秦 荀子 《劝学》二、原文蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑。
43、兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。
44、三、翻译蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子不靠近,下人不穿戴。
45、《劝学》的写作特色:《劝学》在写作上的一大特色是通过比喻阐述道理、证明论点。
46、全文除少数地方直接说明道理外,几乎都是比喻。
47、文中运用了大量生活中常见的比喻把抽象的道理说得明白、具体、生动,深入浅出,使读者容易接受。
48、《劝学》还有一个重要特点,就是句式整齐。
49、但作者又注意在排偶中适当夹进散句,使文气流畅而不呆滞。
50、意思是:蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住【出处】《劝学》——先秦:荀子蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。
51、兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。
52、其质非不美也,所渐者然也。
53、故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。
54、【译文】蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。
55、所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
56、创作背景战国时期,奴隶制度进一步崩溃,封建制度逐步形成,历史经历着划时代的变革。
57、许多思想家从不同的立场和角度出发,对当时的社会变革发表各自的主张,并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别,历史上称之为“诸子百家”。
58、诸子百家纷纷著书立说,宣传自己的主张,批评别人,出现了“百家争鸣”的局面。
59、荀子是战国后期儒家的代表人物。
60、他认为自然界的存在不以人的意志为转移,但人们可以用主观努力去认识它,顺应它,运用它。
61、为了揭示后天学习的重要意义,他创作了《劝学》一文,鼓励人们通过学习改变不良的思想和行为,振兴礼义,制作法度,专心致志地去实践君子之道。
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